События этого дня были предсказаны ещё в Ветхом Завете. Пророк Захария пишет о них так: « ...ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Зах. 9, 9). О входе Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страданий повествуют все четыре евангелиста. «Множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идёт в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! Благословен Грядущий во имя Господне, Царь Израилев! (Ин.12,12-13). Сколько торжества и ликования! Люди встречают Царя, подстилая по дороге ветви пальм и свои одежды, дети приветствуют Мессию. Но это торжество и ликование полны чудовищного недоразумения и непонимания. Встречая Живого Бога, пришедшего с вестью о любви, способной наполнить глубину души человеческой, превратить её пустыню в цветущий сад, народ ожидает от Него всего лишь решения политических и экономических проблем. Нам не до любви, мы ищем не любви. Временное земное благополучие нам дороже… Те, кто так торжественно встречал Господа, спустя несколько дней отвернутся от Него с горечью и разочарованием: Он не тот, на которого надеялись. Будут забыты многочисленные исцеления и чудеса, будет забыто и воскрешение Лазаря. «Распни, распни Его!» - будет кричать враждебная толпа. На Руси издавна чтили этот праздник, называя его Вербным воскресеньем, потому что к этому времени только начинает пробуждаться наша природа, и первыми распускаются, как правило, вербы. И мы, в ожидании Господа, держим в руках свечи и только пробудившиеся от зимнего сна веточки в знак радости и торжества. Сорок дней Великого поста мы шли к Богу, возвращаясь в своё Отечество. Шли, спотыкаясь и падая, каясь и продолжая путь в надежде на Его милосердие. И вот Сам Господь выходит навстречу нам. Начинается Страстная седмица. Будет Тайная Вечеря. Будет предательство Иуды. Будет распятие. Будет Воскресение. В день Вербного воскресенья Церковь, вспоминая и воскрешение Лазаря, и торжественный вход Христа в Иерусалим, воспевает: «Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвиг еси Лазаря, Христе Боже. Тем же и мы, яко отроцы победы знамения носяще, Тебе Победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне». Приглашаем всех вас молитвенно встретить этот праздник в храме Святого благоверного князя Александра Невского. Освящение верб будет совершаться на праздничном вечернем богослужении 23 апреля в 17:00 и после Божественной литургии 24 апреля в 09:00
