Обычная статья

Внешний вид православного храма, увенчанного куполом, служит образом таинственного тела Церкви, Глава которой - Христос, а верующие - члены.

«Крест – хранитель всея Вселенный; Крест – красота Церкви; Крест – царей держава; Крест – верных утверждение; Крест – ангелов слава и демонов язва», – так в песнопениях праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня прославляется спасительное знамение победы над грехом и смертью.

Издательский совет Русской православной церкви изучает вопрос о возможности составить рекомендательный список литературы, в которой дается положительный образ семьи или содержится критика тех сторон жизни, которые мешают семье жить в любви и согласии. Подобного рода список можно было бы посоветовать молодоженам, начинающим долгое плавание по волнам океана семейной жизни.

2 ноября – Димитриевская родительская суббота
О тех, кто уже за гранью земной жизни ожидает всеобщего Воскресения, Православная Церковь особо молится в каждую субботу. Как день покоя, именно суббота наиболее подходит для молитвы об упокоении.

Летние каникулы приближаются к финишу, и следующий учебный год манит, как новая, ещё не прочитанная глава книги. Для самых юных школьников – первая глава, для будущих выпускников – заключительная, поэтому особенно интересная. Ведь каждый учебный год – это новые надежды и стремления, победы и поражения, новый опыт, новые знания. И во всём этом по-новому открываемся мы сами.

Завершается пост, который вёл христиан к празднику Успения Пресвятой Богородицы. Как и Воскресение Господа нашего Иисуса Христа – это праздник торжества жизни. Не случайно его именуют Богородичной Пасхой. «Слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин. 5, 24).

Более 200 лет назад Господь даровал христианам великого подвижника и молитвенника – святого преподобного Серафима Саровского. При жизни к батюшке Серафиму, который 15 лет провел в отшельничестве, шли верующие со всех концов страны. Он исцелял от болезней, помогал обрести душевный покой.

Позитивные результаты ликвидации унии в Белоруссии в 1839 г., январское восстание, увеличение антиправославных и антирусских настроений среди польского населения западных губерний Российской империи ускорило решение царскими и церковными властями вопроса о привлечении униатов в Православие на территории бывшего Польского королевства (Царства Польского в составе Российской империи).

Во второй половине тринадцатого столетия Византийская империя очутилась под угрозой турецкого нашествия. Рим решил воспользоваться этим положением и предпринял попытку, начатую им ешё во время крестовых походов, — подчинить себе и византийскую церковь. Папа римский потребовал тогда, чтобы его власть была признана на всей территории Византии и, чтобы греки приняли его исповедание веры.